Pensas na morte?

Imagem da Guerra Colonial. Militares portugueses em 1973–74, algures nas matas de Angola onde combateram até à exaustão (Foto de Vítor Fernandes encontrada no Facebook)

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Moçambique — Agosto de 1967 – Outubro de 1969

— Nobre, pensas na morte?

— Penso. E tu não pensas?

— Eu? Eu só não quero morrer.

Ontem, ainda brincava na rua, nas ruas da minha infância. A minha fronteira era o canto da minha rua. Lembro-me das brincadeiras, lembro-me dos gritos da minha mãe, chamando-me, quando a noite se aproximava.

Hoje, estamos na guerra, numa guerra de verdade, somos os soldados da Pátria, os salvadores de ideais, os seguidores de todos aqueles que deram novos mundos ao mundo. Não me lixem. Valsamos de um lado para o outro, a orquestra é a mesma, o maestro o mesmo. Sabes dançar? Sonhávamos, as distâncias não existiam, a fronteira do sonho era já ali. Crescemos, embebedamos as nossas angústias, abreviamos as noites, enganamos os fantasmas e a incerteza do amanhã. Conhecemos outros, outros da nossa idade que não foram amigos de infância, juntaram-nos, instruíram-nos, armaram-nos, ensinaram-nos a matar. Tenho saudades do mar, outros têm saudades da planície, outros do toque do sino da aldeia, da lareira, do canto do galo ou do pão da avó.

Não se morre na nossa idade, talvez a morte seja uma pausa na vida, depois voltamos, dizem. Temos vinte anos. Leio todas as cartas, todas as juras de um amor eterno. Não me esqueces? Não temos tempo para o esquecimento, consumimos o tempo, como se fosse um cigarro que nos queima os dedos. A morte? Apagamo‑la no cinzeiro do esquecimento, restam as cinzas da dúvida. Esquecemos as vozes, os rostos. O tempo, o tempo entre um dia e outro dia, igual aos outros. Voltamos a casa, a minha é uma casa pintada de branco e com riscas azuis nas janelas, cortinados feitos de linho, bordados. Esperem por mim, isto não é mais do que um sonho, um pesadelo. Nascemos todos num lugar qualquer.

Que importam os dias, os meses, vivemos como se não houvesse amanhã. Não tenho palavras para dizer o que sinto, o que sentimos, vivemos, para cá do arame farpado, no lado dos bons, os maus são os outros, os que procuram a liberdade. Trocava esta paisagem de palmeiras, cajueiros e todas as buganvílias africanas por um cheiro a maresia, pelo som do motor de um barco a entrar na barra do rio Arade. Atravessamos oceanos, sobretudo os da nossa imaginação, como marinheiros de um barco fantasma, vencemos marés, tempestades de sentimentos. Queria que te lembrasses dos dias em que fomos felizes, dos dias em que não existia o medo da distância, da ausência, vamos e voltamos, num jogo de ping-pong, imaginado. Outra noite, ainda limpa de pesadelos. Hoje é domingo, um domingo de um mês qualquer, sem data, vazio, todos os dias são dias de guerra, de armas e de sentimentos. Matamos e morremos.

— Nunca pensei vir para África. Quando esta guerra começou, eu era um miúdo. Aprendi na escola os nomes das províncias ultramarinas. As capitais, os rios, as montanhas, os lagos e as linhas ferroviárias. Tudo isto ficava muito longe, no outro lado do mundo.

O Lopes falava em voz alta, sentado num cepo de árvore, enquanto descascávamos uma saca de batatas, já meio apodrecidas, as quais serviriam para acompanhar o peixe congelado, acabado de chegar na avioneta, vinda de Palma. Juntávamos as peles das batatas e oferecíamos ao velho maconde. Era assim que alimentava as galinhas, de vez em quando vendia‑nos uma.

— Lembro-me do primeiro gajo, lá da minha terra, que foi mobilizado para Angola. Aquilo não foi uma despedida, foi um funeral antecipado. Nunca mais voltei à estação do comboio, desde aquele dia. Ninguém ficou em casa. Sabia que um dia chegaria a minha vez. Com o tempo, habituamo-nos a ver a malta partir. As partidas e as mortes anunciadas passaram a fazer parte das nossas vidas. Estou eu a descascar batatas e a falar destas merdas.

Estamos em pleno Cabo Delgado, o verde fere-nos os olhos, um vale que nos leva até junto da fronteira da Tanzânia, onde corre o rio Rovuma. Como irei descrever esta paisagem, esta orgia de cores, de árvores seculares. Nas noites sem luar e sem nuvens, o céu é um labirinto de estrelas, que correm de um lado para o outro. O Felgueiras tem razão, as estrelas não estão no mesmo sítio.

— Eu fui pastor durante três anos, antes de ser chamado para a tropa. Conheço bem o céu da minha terra, este não é igual.

Rimos.

As explicações ficariam para depois. Agora era o tempo de descascar batatas. Seis marmanjos à volta de um saco de batatas de má qualidade, como toda a comida do exército. Existem comprimidos para sonhar?

— Na última carta que recebi da minha mãe, contou-me que já foi a Fátima, ela, o meu pai e a minha irmã. Foram numa excursão organizada pelo sacristão da paróquia.

Agarrou mais uma batata.

— Não sei se vale a pena ir a Fátima. Antes de eu embarcar para Moçambique, a minha mãe foi ver uma bruxa, pagou vinte e cinco escudos, e esta disse-lhe que eu voltaria inteiro, sem qualquer ferimento. O que eu faria com aquele dinheiro, vinte e cinco paus são vinte e cinco paus.

Acabamos de descascar as batatas e foram entregues na cozinha. Mais uma batalha da batata estava… ganha. Tínhamos o resto do domingo para nós.

O Pereira, o algarvio da Fuzeta, um dos mais pequenos da nossa Companhia, continuava calado, deitado na cama, ninguém dava por ele, era como se a cama continuasse vazia. Nunca o vimos zangado, desorientado, revoltado por estar ali, para ele o que contava era estar vivo e contar os dias que passavam. Tinha com ele um terço, na algibeira da camisa do camuflado, o qual foi benzido durante a última missa a que assistiu, antes de zarpar para terras africanas. À noite pendurava-o num dos ferros da cama. Fuma que nem um “cavalo”. O pequeno rádio, pousado no travesseiro. Nunca percebemos quais eram as suas músicas preferidas, ouvia tudo e de tudo, até música tanzaniana.

— Nobre, podes cantar o Embuçado?

Ele não me tratava por marroquino, ele próprio também o era.

"Noutro tempo a fidalguia,
Que deu brado nas toiradas,
Andava p'la Mouraria
E em muito palácio se ouvia
Cantos e guitarradas."

( Nangade — Cabo Delgado — Moçambique.)

(Os nomes são fictícios; nenhum dos citados esteve na guerra e muito menos em Moçambique.)

”

José Nobre. Texto publicado pelo seu autor no Facebook

O Brasil visto por Maureen Bisilliat

Maureen Bisilliat é uma fotógrafa inglesa de ascendência irlandesa, que fez do Brasil a sua segunda pátria. Foi o antropólogo Darcy Ribeiro (1922–1997) que a convenceu a fotografar o Brasil e alguns outros países da América Latina, tarefa esta que a apaixonou. Ao longo dos anos, Maureen Bisilliat foi publicando diversos ensaios fotográficos, de entre os quais se destaca o ensaio intitulado "A João Guimarães Rosa", inspirado no romance "Grande Sertão: Veredas", em que Maureen Bisilliat procurou documentar, pela imagem, a região e as pessoas que o grande escritor retratou, por palavras, nos seus livros. Outros importantes ensaios fotográficos de Maureen Bisilliat intitulam-se "Pele Preta", "Bumba-meu-boi na Festa de São João", "Bahia Amada/Amado", "As Caranguejeiras" (que retrata mulheres apanhando caranguejos na Paraíba), "Xingu", etc. Seguem-se algumas imagens de Maureen Bisilliat, a inglesa mais brasileira do mundo.

A JOÃO GUIMARÃES ROSA

PELE PRETA

AS CARANGUEJEIRAS

XINGU

Jesu Redemptor

Primeira das duas versões conhecidas de Jesu Redemptor da autoria do compositor renascentista português Aires Fernandes, pelo Ensemble Eborensis, dirigido por Luis Henriques

Apesar de ter deixado numerosas obras, Aires Fernandes é um quase desconhecido compositor português, sobre o qual muito pouco se sabe. Exerceu a sua atividade na catedral de Coimbra (a atual Sé Velha, que era a única que existia no seu tempo em Coimbra) por volta do ano 1550 e deve ter morrido por alturas de 1600.

O Ensemble Eborensis é um grupo fundado em Évora por Luis Henriques e de constituição variável, que se dedica à interpretação da polifonia vocal dos séculos XVI e XVII.

Elvas

Vista aérea do centro histórico de Elvas (Foto de autor desconhecido)

Não há outra cidade como Elvas. Justamente classificada como Património da Humanidade, a Cidade-Quartel Fronteiriça de Elvas é única e inigualável. Comparadas com ela, a vila de Almeida ou a fortaleza de Valença parecem castelinhos de brincar.

As origens de Elvas são muito remotas. Talvez Elvas tenha a sua origem num antigo castro celta, situado no local onde hoje está o castelo da cidade, castro este que foi sendo sucessivamente conquistado e ocupado por romanos, visigodos, árabes e portugueses.

Dada a sua localização fronteiriça, Elvas foi evoluindo ao longo dos séculos no sentido de se tornar cada vez mais um reduto defensivo, até que no séc. XVII se transformou numa poderosíssima fortificação, juntamente com os fortes vizinhos da Graça e de Santa Luzia, além de mais alguns fortins. Desempenhou um papel decisivo na defesa da independência de Portugal em 1659, como palco de uma batalha que se chamou das Linhas de Elvas, na qual os portugueses derrotaram os espanhóis de forma esmagadora. Graças a uma tal vitória, a independência de Portugal ficou assegurada até hoje.

Durante séculos e séculos, Elvas foi uma cidade militar (a chamada Praça-Forte de Elvas), habituada ao tilintar das espadas, ao toque dos clarins, ao ritmo compassado das botas, à presença constante das fardas nas suas ruas e travessas. Tudo isto desapareceu. Ficaram as muralhas (que chegam a ter vários metros de espessura!), as torres, os baluartes, as ameias, as guaritas, etc. O antigo Regimento de Lanceiros 1 é agora um museu militar. O antigo Batalhão de Caçadores 8 deu lugar a um hotel e à Escola Superior Agrária de Elvas. O Forte da Graça foi desativado e é agora uma atração turística que causa espanto a quem o visita. O comando da Praça-Forte de Elvas acabou. O Hospital Militar de Elvas foi encerrado. As portas da cidade deixaram de ser fechadas à noite, como acontecia há poucas dezenas de anos ainda!

Aqueduto da Amoreira, Elvas (Foto: Ann & Richard)

Tudo isto passou à História e hoje Elvas é uma cidade aberta, cosmopolita e hospitaleira, graças sobretudo à abolição da fronteira no âmbito do chamado Espaço Schengen, do qual Portugal e Espanha fazem parte. Em vez de hostilizar os espanhóis, Elvas constituiu com a vizinha cidade espanhola de Badajoz e com a cidade portuguesa de Campo Maior uma "eurocidade", com vista a um crescimento conjunto e harmonioso dos respetivos centros urbanos e à partilha entre si de diversas infraestruturas.

Elvas transfigurou-se sem deixar de ser ela própria, com a sua igreja matriz dedicada a Nossa Senhora da Assunção (antiga sé catedral, do tempo em que Elvas era cabeça de diocese), o seu pelourinho manuelino, o seu castelo, as suas ruínas do convento de São Paulo, o seu espantoso aqueduto da Amoreira, o seu museu de arte sacra (onde está uma belíssima imagem quinhentista de Nossa Senhora dos Açougues), os seus chafarizes e tantas coisas mais. A cada passo, encontra-se História em Elvas. Quem visitar Elvas, não se arrepende. Garanto.

Igreja de Nossa Senhora da Assunção, que foi sé catedral e agora é igreja matriz, Elvas (Foto de autor desconhecido)

Início das aulas

A propósito do início do ano escolar, que agora ocorre, parece-me apropriado dar a ouvir a Abertura para um Festival Académico, do compositor alemão Johannes Brahms (1833–1897), interpretada por uma orquestra não identificada dirigida pelo maestro norte-americano Leonard Bernstein (1918–1990). Lembro com saudade os felizes anos em que eu mesmo também fui estudante e convivi intensamente com colegas e professores, sem praxes nem outras parvoíces

Os prémios Ig Nobel 2018

Como tem acontecido todos os anos, foram atribuídos na passada quinta-feira, 13 de setembro, os Prémio Ig Nobel, numa cerimónia realizada na Universidade de Harvard, em Cambridge, Massachussets, Estados Unidos.

Os Prémio Ig Nobel não são prémios Anti-Nobel, que supostamente premiariam os piores trabalhos científicos do ano. São antes prémios que se destinam a galardoar os trabalhos científicos considerados mais divertidos. São atribuídos por uma revista científica humorística americana, chamada Annals of Improbable Research, e destinam-se a premiar os trabalhos de investigação científica que «primeiro fazem rir e depois fazem pensar», nas palavras dos responsáveis pela revista.

Os prémios Ig Nobel deste ano foram os seguintes:

Prémio Ig Nobel da Medicina — Atribuído a dois médicos que concluíram que viajar numa montanha russa ajuda a soltar uma pedra nos rins. Eles concluíram ainda que, seguindo na carruagem de trás de uma montanha russa, se consegue desbloquear a pedra em 64% dos casos, em comparação com uma viagem na carruagem da frente, em que a pedra é solta apenas em 17% dos casos.

Prémio Ig Nobel de Antropologia — Ganho por três investigadores que demonstraram que, num jardim zoológico, os chimpazés imitam os humanos tantas vezes quantas os humanos imitam os chimpanzés.

Prémio Ig Nobel da Biologia — Atribuído a uma equipa de cientistas de várias nacionalidades que provou que os enólogos são capazes de detetar pelo cheiro a presença de uma mosca num copo de vinho.

Prémio Ig Nobel da Química — Galardoou Paula Romão, Adília Alarcão e César Viana (já falecido), de PORTUGAL, por terem comparado as qualidades de vários agentes de limpeza baseados em álcool com as do cuspe, na limpeza de esculturas do séc. XVIII. Concluíram que o cuspe limpa melhor.

Prémio Ig Nobel da Educação Médica — Ganho por um japonês que analisou o conforto e a eficiência da realização de uma colonoscopia feita por uma pessoa a si própria, na posição sentada, e concluiu que a pessoa sente um desconforto moderado.

Prémio Ig Nobel da Literatura — Atribuído a uma equipa de investigadores que concluiu que a maior parte das pessoas que usa produtos complicados não lê o manual de instruções.

Prémio Ig Nobel da Nutrição — Ganho por um cientista que concluiu que uma dieta antropofágica é mais pobre em calorias do que uma dieta baseada em carne proveniente de outros animais.

Prémio Ig Nobel da Paz — Galardoou uma equipa de investigadores espanhóis e colombianos que mediram a frequência, motivação e efeitos de gritar e insultar enquanto se conduz um automóvel.

Prémio Ig Nobel da Medicina Reprodutiva — Atribuído a um trio de urologistas que criou um método de estudar as ereções noturnas, enrolando um anel de selos do correio em volta do pénis, ao deitar, e verificando na manhã seguinte se os selos foram rasgados pelo picotado.

Prémio Ig Nobel da Economia — Ganho por uma equipa que investigou se, espetando alfinetes num boneco, como vingança contra os abusos de um chefe, faz os empregados sentirem-se melhor.

A libração lunar

Uma demonstração da forma como a Lua se mostra à Terra ao longo do ano de 2018

É corrente afirmar-se que a Lua mostra sempre a mesma face para a Terra, enquanto a outra face se mantém sempre oculta. Atribui‑se este fenómeno à sincronização da translação da Lua em volta da Terra com a sua rotação em torno do seu próprio eixo. Isto é, à medida que a Lua vai orbitando em redor da Terra, ela vai rodando sobre si própria de forma síncrona, de modo a mostrar sempre a mesma face ao nosso planeta azul. O tempo que a Lua demora a girar em torno da Terra é exatamente o mesmo tempo que ela demora a rodar sobre si própria: um pouco mais de 29 dias e meio, a que se dá o nome de mês lunar.

Com todo o rigor, isto não é totalmente verdadeiro. Sê-lo-ia, se a órbita da Lua em volta da Terra fosse circular, mantendo-se a Lua sempre à mesma distância da Terra, e o eixo de rotação da Lua fosse perpendicular ao plano da sua translação.

No entanto, a órbita da Lua não é circular, e sim elíptica, e por esse facto a distância da Terra à Lua varia ao longo de um mês lunar. Varia pouco, porque a elipse da sua órbita não é muito acentuada, mas varia. Nuns dias, a Lua mostra-se ligeiramente maior, porque está mais próxima da Terra, e noutros dias mostra-se ligeiramente menor, porque está mais afastada.

Também o eixo de rotação da Lua apresenta uma certa inclinação em relação ao plano da sua translação. Não lhe é perpendicular. Nuns dias, o eixo de rotação da Lua mostra-se inclinado para a esquerda; noutros dias, mostra-se inclinado para a direita; noutros dias ainda, mostra-se na vertical.

Uma consequência destes factos é a chamada libração lunar, um movimento aparentemente oscilatório da Lua, tal como se pode ver no vídeo acima. Este movimento não é visível para nós, mas existe. Com a ajuda da fotografia e montando as imagens fotográficas de forma sequencial, é possível tornar este movimento visível.

Praticai o bem

(Foto de autor desconhecido)

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Digo-vos: praticai o bem. Porquê? O que ganhais com isso? Nada, não ganhais nada. Nem dinheiro, nem amor, nem respeito, nem talvez paz de espírito. Talvez não ganheis nada disso. Então por que vos digo: Praticai o bem? Porque não ganhais nada com isso. Vale a pena praticá-lo por isto mesmo.

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Fernando Pessoa (1888–1935)

Ventos do Sul

Quarteto de cordas Ventos do Sul, de Adérito Valente, pelo Quarteto de Cordas de Matosinhos

A obra musical que aqui proponho ouvir não se conta entre as mais radicais no seio da música contemporânea. Talvez ela nos possa mesmo ajudar a achar algum interesse neste género de música, tudo dependendo da abertura de espírito com que nos propusermos escutá-la. É uma peça para quarteto de cordas chamada "Ventos do Sul", foi composta em 2009 por Adérito Valente e nesta gravação é interpretada pelo Quarteto de Cordas de Matosinhos.

Adérito Valente é um compositor português que nasceu em Serpa em 1980. Estudou flauta transversal com Vasco Gouveia, na Escola Profissional de Música de Évora, e composição, na Escola Superior de Música e Artes do Espetáculo, no Porto. Atualmente leciona Acústica, Análise e Composição na Academia de Artes de Chaves.

O Quarteto de Cordas de Matosinhos é um agrupamento musical fundado em 2007 na cidade de Matosinhos e constituído por Vítor Vieira (violino), Juan Maggiorani (violino), Jorge Alves (viola de arco) e Marco Pereira (violoncelo).